الآن يمكنك الدفع أونلاين بالفيزا أو المحافظ أو ميزة
أو التقسيط من البنك الأهلي 6 شهور أو 12 شهر أو شركات التمويل مثل فاليو وامان وسهولة
النسخة التي تصلك مطابقة تمامًا لما هو في الصورة أو أفضل في الكتب المستعملة.
EGP 70 السعر الأصلي هو: EGP 70.EGP 63السعر الحالي هو: EGP 63.
متوفر في المخزون
الناشرالناشر هو اسم دار النشر أو المطبعة التي قامت بنشر هذه النسخة من الكتاب التي تجدها أمامك في الصور | دار الطلائع |
|---|---|
المؤلفهنا يذكر اسم مؤلف العمل سواء كان كاتب أو روائي أو قصاص أو صحفي أو سياسي أو غيره. إذا أردت قراءة المزيد عنه اضغط عليه. | حامد محمود مرسي أحمديُعد حامد محمود مرسي أحمد أحد أبرز المفكرين الاقتصاديين الذين انصبَّ اهتمامهم على تحليل النظام الرأسمالي وكشف تناقضاته وأثره على الاقتصاد العالمي. |
الحجمحجم الكتاب هو طول الكتاب من حيث القطع سواء قطع كبير أو وسط أو صغير | كبير |
حالة الكتابحالة الكتاب إما جديد وهو كتاب لم يستخدم من قبل، أو مستعمل فهو كتاب استخدم من قبل. | جديدجديد تعني النسخة المعروضة أمامك والتي ستصلك هي نسخة لم يستخدمها أحد من قبلك أبدًا، قد تكون طباعتها قديمة ولكن لم تستخدم أو تستعمل من قبل. |
كتاب قصة الرأسمالية المرعبة في النهب والقتل للكاتب حامد محمود مرسي
الناشرالناشر هو اسم دار النشر أو المطبعة التي قامت بنشر هذه النسخة من الكتاب التي تجدها أمامك في الصور | دار الطلائع |
|---|---|
المؤلفهنا يذكر اسم مؤلف العمل سواء كان كاتب أو روائي أو قصاص أو صحفي أو سياسي أو غيره. إذا أردت قراءة المزيد عنه اضغط عليه. | حامد محمود مرسي أحمديُعد حامد محمود مرسي أحمد أحد أبرز المفكرين الاقتصاديين الذين انصبَّ اهتمامهم على تحليل النظام الرأسمالي وكشف تناقضاته وأثره على الاقتصاد العالمي. |
الحجمحجم الكتاب هو طول الكتاب من حيث القطع سواء قطع كبير أو وسط أو صغير | كبير |
حالة الكتابحالة الكتاب إما جديد وهو كتاب لم يستخدم من قبل، أو مستعمل فهو كتاب استخدم من قبل. | جديدجديد تعني النسخة المعروضة أمامك والتي ستصلك هي نسخة لم يستخدمها أحد من قبلك أبدًا، قد تكون طباعتها قديمة ولكن لم تستخدم أو تستعمل من قبل. |
ولد حامد محمود مرسي أحمد في أسرة مصرية تنتمي إلى طبقة متوسطة، حيث كانت التربية تقوم على التمسك بالقيم الدينية والفضول المعرفي. منذ الصغر، كان واضحًا أنه يتمتع بنظرة مختلفة ومتفحصة للعالم من حوله. لم يقتصر اهتمامه على الدراسة النظامية فحسب، بل كان يستوعب ما حوله من ثقافات ومواقف اجتماعية، مما جعله يتفوق في تحصيله الدراسي ويجذب أنظار معلميه في المدرسة.
كان حامد منذ صغره يطرح أسئلة تتجاوز المعتاد بين زملائه؛ الأسئلة التي تتعلق بالعدالة الاجتماعية، والاقتصاد، والثقافة، والإيمان. هذا الشغف المبكر دفعه إلى اغتنام كل فرصة للتعلم خارج المنهج المدرسي، سواء بقراءة الكتب، أو بمناقشة كبار السن في قريته حول ما يعنيه الإسلام في الحياة العملية، وليس مجرد طقوس شكلية.
استكمل حامد تعليمه الأساسي في المدارس الحكومية، حيث كان من الطلبة المتفوقين في جميع المواد، لكنه تميز أكثر في مواد اللغة العربية، الدراسات الإنسانية والاجتماعية. كانت المدارس بالنسبة له أكثر من مجرد مكان لحفظ الدروس؛ كانت أول محطة لاكتشاف الذات وصقل الفكر.
بعد إنهاء التعليم الأساسي، التحق بالجامعة لدراسة أحد التخصصات التي تراوحت بين العلوم الإنسانية والاجتماعية. في الجامعة، أصبح لديه وعي أوسع بالتاريخ الاجتماعي والاقتصادي، وبدأ في قراءة النصوص الاقتصادية الإسلامية بجانب المنهج الأكاديمي. هذا الدمج بين الدراسة النظامية والبحث الشخصي أتاح له فهمًا أعمق للقضايا الكبرى التي تتعلق بمجتمعه.
لم يكن الحصول على الشهادة هدفه الوحيد، بل كان يريد أن يفهم كيف يمكن للإنسان أن يعيش مبدأ العدل في المجتمع، وكيف يمكن أن يتعامل الإسلام مع تحديات الفقر والتفاوت الاقتصادي بطرق علمية ومدروسة.
خلال سنوات دراسته الجامعية، تأثر حامد بالأفكار التي تربط بين الشرع والعقل، وبين القيم الإنسانية والحياة المعاصرة. هذا التأثر دفعه إلى بحث موضوعات مثل الاقتصاد الإسلامي، العدالة الاجتماعية، أهمية التوازن بين النمو الاقتصادي والإنصاف الاجتماعي. وقد بدأ بالفعل في كتابة مقالات قصيرة في المجلات الطلابية، تعكس رؤيته الجديدة، وتطرح تساؤلات حول كيفية استلهام الإسلام كمنهج حياة، وليس كعلم منفصل عن الواقع.
في هذه المرحلة، كانت مقالاته تجذب القراء لأنها لم تقتصر على الصيغ النظرية التقليدية، بل كانت تعبر عن فهم حي وواقعي، يربط بين النص الشرعي وواقع المجتمع.
استكشف جديد مكتبات بيع الكتب الأجنبية في مصر
بعد التخرج، لم يتوقف حامد عند حدود الدراسة الجامعية، بل اتجه إلى البحث العلمي المتخصص في قضايا الاقتصاد الإسلامي وكيفية معالجة المشكلات الاقتصادية الكبرى مثل الفقر والبطالة من منظور إسلامي. وقد قام بقراءة واسعة في تراث الفقه الإسلامي ليجمع منهجًا متكاملًا يعالج هذه القضايا لا بأسلوب فقه تقليدي فقط، ولكن بأسلوب يستجيب للتحديات الحديثة.
كان هدفه واضحًا: أن يساعد المجتمع على فهم أن الإسلام لا يقتصر على العبادة الشكلية، بل يتمتع بمنهج شامل يجيب عن قضايا الحياة كافة، لا سيما ما يتعلق بالاقتصاد والعدالة الاجتماعية.
امتاز حامد محمود مرسي أحمد بمنهج يجمع بين عدة عناصر أساسية:
العمق الشرعي: فهم الإسلام كمصدر أصيل للمعرفة، لا مجرد قواعد أو شعائر، بل كمنهج للحياة متكامل.
التحليل العقلي: ربط النصوص الدينية بالعقلانيّة التي تدفع لفهم واقعي ومتقدم.
المنهج الاقتصادي: تحليل المشكلات الاقتصادية الاجتماعية من منظور نقدي، مع الأخذ بعين الاعتبار متطلبات العصر والتحديات المعاصرة.
الإنسانية والتجربة المجتمعية: فهم أن القضايا الاقتصادية ليست فقط معادلات رياضية أو إحصاءات، بل هي في جوهرها قضايا إنسانية تتعلق بكيفية عيش الإنسان.
ثمّن حامد في نتاجه الفكري أهمية العلاقة بين التعليم والتطبيق في الحياة، فلم ير في الفكر العلمي مجرد مادة دراسية، وإنما كوسيلة لتغيير واقعي، تتجسد في فهم أعمق للعدالة الاجتماعية، الاقتصاد العادل، علاج الفقر، وتطوير المجتمعات البشرية.
لذلك، فقد عمل على إنتاج دراسات تتناول:
المنهج الإسلامي في معالجة الفقر والبطالة.
أسس الاقتصاد في الإسلام وعلاقته بالسياسات العصرية.
كيفية توظيف الفقه الإسلامي لخدمة التنمية البشرية.
قراءة جديدة للموروث الشرعي تستجيب لحاجات المجتمعات المعاصرة.
هذه أعماله لم تكن مجرد نظرية، بل محاولة لإيجاد أدوات معرفية يمكن أن يستفيد منها الباحث، الطالب، أو الإنسان العادي في فهم العالم من حوله بعمق أكبر.
احصل على رواية مصرية
من خلال كتاباته ونتاجه الفكري، اتسم حامد دائمًا بقدرته على التفاعل مع قضايا مجتمعه، بعيدًا عن الانغلاق على النصوص بشكل منفصل عن الواقع. فقد كان يستوعب التغيرات الاجتماعية والاقتصادية التي يعيشها المجتمع في عصر العولمة ، ويحاول تقديم حلول عقلانية ومستندة إلى المنهج الإسلامي في آن واحد.
وهذا التأثير لم يأتِ اعتباطًا، بل هو نتاج سنوات طويلة من التعليم المتدرّج، من المدرسة إلى الجامعة، فالبحث الخاص، ثم التطبيق الفكري الذي يلامس حجم التحديات الواقعية.
يمكن القول إن التعليم بالنسبة لحامد محمود مرسي أحمد لم يكن مجرد شهادة أو مؤهل، بل رحلة تشكيل فكر ومنهج. رحلة جعلته قادرًا على تقديم قراءة متوازنة بين:
العقلانية والإيمان.
التراث والتحديث.
التحليل العلمي والتطبيق المجتمعي.
لقد توفرت لديه عناصر الوعي والتحليل في وقت مبكر، ومن ثم راكم معرفته بطريقة منهجية حتى وصل إلى رؤية تستطيع أن تجمع بين أصالة الإسلام ومتطلبات العصر الحديث.
احصل على مؤلفات يوسف السباعى
أسعار الشحن داخل مصر طبقًا للمحافظات:-
يمكنك الإطلاع على سياسة الاسترداد والاسترجاع
خدمة العملاء واتساب 201050994329+
خدمة العملاء واتساب 201050994329+
الكتاب فرصة اغتنمها، قد لا تجده مرة أخرى.
متوفر في المخزون
الدفع عند الاستلام داخل مصر
توصيل لحد باب البيت
الدفع مسبقًا للشحن خارج مصر
من مصر لجميع دول العالم
الدفع عند الاستلام داخل مصر
توصيل لحد باب البيت
الدفع مسبقًا للشحن خارج مصر
من مصر لجميع دول العالم
استكشف أقسامنا الأساسية
ابحث هنا عن أي كتاب أو كاتب تريده